Das Verständnis Chinas im 21. Jahrhundert erfordert, so Oberst Pedro Baños, eine neue Sichtweise auf Sun Tzu. In Das Tao des Krieges: Die ewigen Strategien der chinesischen Macht (Verlag Ariel) bietet Baños eine neue kommentierte Lesart von Die Kunst des Krieges, ergänzt durch eine bisher unveröffentlichte Übersetzung des Sinologen Gabriel García-Noblejas sowie einen wenig bekannten taoistischen Text aus Spanien, Die drei Kunst des Krieges des Jadeherzogs. Das Buch eröffnet eine neue Sammlung des Autors, die sich der erneuten Interpretation großer Klassiker des strategischen Denkens aus der Perspektive des 21. Jahrhunderts widmet.
Baños bedarf keiner Einführung für diejenigen, die Geopolitik im Spanischen verfolgen: Er ist Reservist im Heer, war Leiter der Geheimdienst- und Sicherheitsabteilung des Europäischen Armeekorps in Straßburg, hat in Ländern wie der Türkei, Israel und China studiert und ist Autor erfolgreicher Werke wie So beherrscht man die Welt oder Die mentale Kontrolle. Hier wechselt er das Register: Statt das aktuelle geopolitische Schachbrett zu analysieren, geht er zurück zur Quelle, die – so seine Überzeugung – weiterhin die Entscheidungen Pekings prägt.
Der Ansatz ist klar. Baños gruppiert die Maximen von Sun Tzu in große thematische Blöcke – Spionage, Führung, Truppen, Taktik, Befehl, Logistik – und verknüpft sie mit der Gegenwart: wie China direkte Konfrontationen vermeidet, die wirtschaftliche und technologische Entwicklung priorisiert und globalen Einfluss aufbaut, ohne in offene Kriege eintreten zu müssen. In einem jüngsten Interview fasste Baños den Fehler des Westens so zusammen: Wir analysieren die Welt weiterhin aus der Überzeugung heraus, dass unser Modell überlegen ist, und diese Arroganz hindert uns daran, andere Machtlogiken zu verstehen.
Hier ist es wichtig, etwas klarzustellen, im Gegensatz zu dem, was oft in Pressemitteilungen vermittelt wird: Es handelt sich nicht um ein Buch über die Seidenstraße, noch um Lieferketten, mit Kapiteln, die diesen Themen gewidmet sind. Es ist vor allem ein ausführlicher Kommentar zu Sun Tzu, mit Baños’ geopolitischer Lesart als rotem Faden. Wer eine umfassende Analyse der aktuellen chinesischen Handelsstrategie sucht, könnte auf weniger ökonomische Aspekte und mehr klassische Militärphilosophie stoßen, als er erwartet. Tatsächlich weisen einige der wenigen Leser, die das Buch bereits bewertet haben, darauf hin, dass die philosophische Basis sehr gut erklärt ist, aber dass eine Neigung zum Thema China besteht, die einigen in einem Kommentar zu Sun Tzu überflüssig erscheint.
Für den Leser von GoAragón, insbesondere für diejenigen, die Geschäfte mit Asien machen, hat das Buch einen realen Wert: Das Verständnis der Logik des „Siegen ohne zu kämpfen“ hilft, Verhandlungen, Stillschweigen und Zeit mit chinesischen Gesprächspartnern besser zu deuten. Es ist jedoch wichtig, sich darüber im Klaren zu sein, was es genau ist: ein übersetzter und kommentierter Sun Tzu mit geopolitischem Kompass, kein Handbuch zur chinesischen Handelsstrategie des 21. Jahrhunderts.
