Zaragoza bereitet sich darauf vor, mit der achten Edition von Ocultura, die vom 29. bis 31. Oktober 2025 stattfindet, zum Epizentrum von Rätseln und Kunst zu werden. Diese Veranstaltung widmet sich den Geheimnissen von Francisco de Goya im Vorfeld seines zweihundertjährigen Jubiläums. Unter der Leitung des Schriftstellers Javier Sierra vereint dieses internationale Treffen Geschichte, Esoterik und Kreativität und zieht Experten an, die die verborgenene Schichten des aragonesischen Genies enthüllen. Bei GoAragon haben wir die Höhepunkte aus vier exklusiven Interviews mit den wichtigsten Rednern zusammengetragen: Katherine Neville, Javier Sierra, Dr. Florencio Monje Gil und Clara Tahoces. Ihre Perspektiven enthüllen einen facettenreichen Goya, von seinen psychologischen Qualen bis zu seinen Verbindungen zur Hexerei und laden uns ein, den Maler als Brücke zwischen Vernunft und Geheimnis neu zu entdecken.
Katherine Neville: Den Geist der Renaissance exportieren
Die amerikanische Autorin von El Ocho, Stargast bei der Abschlussveranstaltung, teilt ihre Faszination für Ocultura, ein Festival, das ihrer Meinung nach in die Welt exportiert werden könnte, um den Geist der Renaissance zu erneuern. Neville, die als Teil der Öffentlichkeit an einer früheren Ausgabe während einer geheimen Recherche über Künstler teilnahm, hebt die Sprezzatura hervor — die natürliche Harmonie mit dem Universum — die in ihren Werken und in Veranstaltungen wie diesem präsent ist. Aufgeregt, nach Zaragoza zurückzukehren, ruft sie bleibende Eindrücke wie die Retrospektive von Francisco Pradilla Ortiz und ihre persönliche Verbindung zu Spanien, von den Balearen bis zu den Pyrenäen, in Erinnerung. Über Goya gesteht sie, dass Werke wie Saturn verschlingt seine Kinder ihr als Kind Albträume bereiteten, während andere, wie La Poupee, sie zu mystischen Themen in ihren Romanen inspirierten. In ihrem Vortrag «Erinnerungen an die Zukunft: Kunst und Erinnerung» wird sie erforschen, wie Erinnerung und Vorstellungskraft, analoge Werkzeuge in einer digitalen Welt, uns mit der Vergangenheit verbinden. «Kunst ist eine Hand, die sich von der Vergangenheit in unsere Zeit ausstreckt», reflektiert sie und betont den Wert von Ocultura zur Feier eines kaleidoskopischen Universums.
Javier Sierra: Hexerei und das Erbe Aragoniens
Als Treiber von Ocultura betont der Gewinner des Premio Planeta den Einfluss der Hexerei auf Goya, die «mehr als präsent» in seinem Werk ist und zwischen Vernunft und Aberglauben navigiert. Sierra, dessen Roman El plan maestro in Geheimnisse des Prado eintaucht, kündigt ein Programm mit Vorträgen, geführten Touren zur Aljafería und der Live-Aufnahme von Espacio en Blanco an. Er hebt Redner wie Dolores Redondo und Clara Tahoces hervor, die die Verbindungen von Goya zur Hexerei im Pirineo analysieren werden, sowie Montse Aguer, die den Aragonese mit Dalí als Erben der Alchemie und des Übernatürlichen verbinden wird. «Hinter jeder kulturellen Aktivität gibt es verborgene Elemente, die es wert sind, erforscht zu werden», sagt Sierra und feiert die Unterstützung durch die Fundación Caja Rural sowie das «aragonesische Ambiente» dieser Edition. In seinem Buch enthüllt er das Interesse von Goya an Astrologie in Werken wie einem vergessenen Tondo und Tobías und der Engel und erkundet Kontakte zum Übernatürlichen.
Dr. Florencio Monje Gil: Gesichter wie klinische Geschichten
Der Kieferchirurg, Autor von El rostro enfermo, bietet in seinem Vortrag «Die verfluchten Gesichter von Goya» eine einzigartige medizinische Perspektive. Er analysiert, wie die Gesichter in Goyas Werk — erschreckend, pathologisch oder psychologisch — als «klinische Geschichten in Potenzial» fungieren und vergangene Gesellschaften widerspiegeln. Freund von Sierra seit 2013, vereint Monje Kunst und Wissenschaft, inspiriert von dem Sprichwort «Der Arzt, der nur von Medizin weiß, weiß nichts von Medizin». Er hebt Werke wie Corral de locos und El naufragio für ihre emotionale Wirkung hervor sowie Cristo crucificado für seine unendlichen Nuancen. Im Porträt von Goya durch Vicente López sieht er Gelassenheit und Intuition. Er anticipiert ein neues Projekt über die Goyeschen Gesichter, möglicherweise audiovisuell, und plädiert für einen «Humanismus 2.0», der Qualität über Daten in der Ära der KI priorisiert.
Clara Tahoces: Verborgene Planung in den Hexenangelegenheiten
Als Nachfahrin der IX. Herzogin von Osuna, Goyas Mäzenin, entlarvt Tahoces Mythen in ihrem Vortrag «Die Hexen von Goya». Sie enthüllt, dass die sechs Leinwände von «Hexenangelegenheiten» — wie El aquelarre und Vuelo de brujos — kein «Wahnsinn» aufgrund von Krankheit waren, sondern eine geplante Sammlung mit versteckter Geometrie, wie unsichtbare Pentagramme. Inspiriert von realen Fällen wie Zugarramurdi, spiegeln sie das esoterische Interesse der Herzogin wider, deren geheime Bibliothek verbotene Werke beherbergte. Tahoces, paranormale Forscherin und Mitarbeiterin von Cuarto Milenio, verbindet diese Werke mit intellektuellen Zusammenkünften in der Alameda de Osuna, einem Garten voller initiatischer Symbole. Sie sieht Goya als widersprüchlich, kritisch, aber fasziniert von dem Irrationalen, beeinflusst von Träumen und dem Unterbewusstsein, ähnlich wie Dalí. «Goya stellte entblößte Realitäten und Fantasien des Geistes dar», sagt sie und fühlt sich geehrt, an Ocultura teilzunehmen.
