F. In Die parallelen Lieben behandelt er ein wenig bekanntes Kapitel in unserer Geschichte, die Revolution von Asturien im Jahr 1934. Warum haben Sie sich entschieden, die Geschichte dort anzusiedeln?
A. Es schien mir ein sehr interessantes und zudem nahes Umfeld zu sein. Es gibt Hunderte von Romanen über den Bürgerkrieg, und ich wollte etwas anderes erzählen. Die Revolution von 34 ist ein Ereignis, das in der Erinnerung vieler Menschen meiner Generation noch lebendig ist, deren Großeltern es direkt erlebt haben. Die jüngeren Generationen haben jedoch praktisch keine Ahnung, es ist, als würde die Geschichte mit dem Bürgerkrieg anfangen und vorher wäre nichts passiert. Mir war es wichtig, diesen Kontext zu retten. Es war eine Arbeiter- und Bergarbeiteraufstand, der im Oktober dieses Jahres stattfand, im Rahmen des revolutionären Generalstreiks gegen die Regierung der Zweiten Spanischen Republik.
F. Der Roman kombiniert Geschichte, Emotionen, Liebe, Vorurteile… Was wollten Sie diesmal erkunden?
A. Ich wollte diese Ereignisse aus zwei verschiedenen Perspektiven erzählen. Auf der einen Seite der Arbeiterkampf in den Bergbauregionen; auf der anderen Seite das Leben in der Stadt Oviedo. Es war eine Zeit großer sozialer Polarisierung, und ich wollte zeigen, wie von beiden Seiten gelebt wurde, ohne zu urteilen. Ich habe mich sehr bemüht, die Waage nicht zu einer der Seiten zu neigen, der Geschichte einen neutralen Standpunkt zu geben. Ich wollte die Bergarbeiterrevolution von 34 erzählen, ohne jemanden zu verurteilen, und den Lesern erlauben, ihre eigenen Schlüsse zu ziehen.
F. Wie haben Sie die Charaktere der beiden protagonistischen Familien aufgebaut?
A. Das Leben in den Bergbauregionen und das Leben in Oviedo sind die beiden Realitäten, die ich beschreiben und zeigen wollte, zwei Szenarien, die nur zwanzig Kilometer voneinander entfernt sind, aber vollkommen unterschiedliche Welten bilden. So nah und doch so fern. In der Bergarbeiterfamilie gibt es drei Brüder; in der Familie aus Oviedo zwei Schwestern. Eine von ihnen verliebt sich in einen Guardia Civil und heiratet ihn; die andere verliebt sich in einen anarcho-syndikalistischen Bergarbeiter der CNT. Das ist der Auslöser. Um die Bergarbeitercharaktere zu entwickeln, hatte ich viel lebendiges Material: Mein eigener Vater arbeitete als Kind in einer Mine, sein Geburtsdatum wurde gefälscht, damit er früher einsteigen konnte. Er war der Junge, der dem Steiger half. Sehr harte Zeiten.
„Die Revolution von Asturien 34 ist vielen unbekannt, ich hatte keine Lust, noch einen Roman über den Bürgerkrieg zu schreiben.“
F. Die Dokumentation war sicherlich entscheidend für dieses Werk, um ein sehr konkretes historisches Ereignis vor dem spanischen Bürgerkrieg in Asturien nachzubilden. Wie haben Sie den Forschungsprozess erlebt? Gab es irgendwelche Überraschungen?
A. Ich habe viele Freunde in den asturianischen Bergbauregionen, deren Großeltern dieses Ereignis erlebt haben. Eine Freundin, die ihr ganzes Leben lang in einer Mine gearbeitet hat, hat mir aus erster Hand gezeigt, was diese Welt bedeutete. Tatsächlich war die Dokumentationsphase ein sehr intensiver Prozess. Ich hatte nahestehende Zeugnisse aus der Bergarbeiterwelt, aber tiefer in den Kontext der 30er Jahre einzutauchen, war komplexer. Ich habe Presse aus verschiedenen Ideologien konsultiert, um diese Polarisierung zu verstehen. Ich wollte rigoros sein und mich in die Haut aller Charaktere versetzen. Aber am schwierigsten war es, sich im politischen und sozialen Kontext der 30er Jahre zu dokumentieren. Ich ging schließlich zur historischen Presse und las Publikationen unterschiedlichster Ideologie, weil die soziale Polarisierung enorm war. Es gab sogar politische Gewalt, die häufig auf die Straßen übergriff.
F. Der Kern des Romans scheint die Spannung zwischen dem zu sein, was man tun will, und dem, was man tun muss, das Wollen und das Müssen.
A. Absolut. Der Leser nimmt ständig die Spannung zwischen dem wahr, was die Charaktere wollen und dem, was sie müssen. Das ist einer der Kernpunkte des Romans. Entscheidungen sind nie harmlos, sie betreffen immer andere, und besonders in einem Kontext wie den 30er Jahren, wo alles von Familie, Politik und Gesellschaft bestimmt wurde. Loyalität steht im Mittelpunkt. Die jüngere Schwester kämpft gegen ihre Familie aus Liebe zu einem Bergarbeiter. In der Arbeiterfamilie möchte einer der Brüder schnellstmöglich in die Revolution ziehen, während der andere ihn bremst. Und es gibt ein Element, das ich sehr betonen wollte: Vorurteile gab es nicht nur von den wohlhabenderen Schichten gegenüber der Arbeiterklasse, sondern auch umgekehrt. Die bürgerliche Familie wurde als der Feind des Arbeiters wahrgenommen. Wir haben also einen doppelten Konflikt.
F. Es gibt auch ein sehr realistisches Portrait des Lebens in der Mine. Wie haben Sie diese Atmosphäre wieder hergestellt und sie so präsent in Ihren Seiten gemacht?
A. Es ist grundlegend im Roman. Die Härte dieser Arbeit, die Bedingungen, die Familien… All das gehört zum Konflikt. Selbst heute ist es beeindruckend vorzustellen, was es bedeutete, in jener Zeit in eine Mine hinunterzugehen. Ich habe mit vielen Menschen gesprochen, die mir ihre Erfahrungen geschildert haben, und auch viele Erinnerungen und Zeugnisse von der Zeit meines Vaters, meines Onkels… bekommen.
„Entscheidungen sind nie harmlos: sie betreffen immer die Menschen um uns herum.“
F. Der Titel, Parallele Lieben, bezieht sich dieser nur auf diese beiden Liebesgeschichten oder gibt es eine breitere Lesart?
A. Es gibt viele Parallelen im Roman: zwischen den beiden Familien, zwischen den Brüdern, zwischen den Wegen, wie jeder mit dem sozialen Kontext umgeht, zwischen Lebensauffassungen, zwischen Beziehungen… Aber hauptsächlich verweist der Titel auf die Beziehung zwischen den beiden Schwestern, spricht von diesen Lieben, die parallel verlaufen und die, aus bestimmten Umständen, sich nicht begegnen können. Der Roman beginnt im Prolog mit einer der Schwestern, die nach Frankreich zurückkehrt, um sich nach sechzig Jahren wieder mit der anderen zu treffen. Dann gehen wir zurück und rekonstruieren alles, was geschehen ist. Und im Epilog kehren wir zu diesem Treffen zurück. Dieser Rückblick hat unvermeidlich einen nostalgischen Aspekt. Man muss bis zum Ende kommen, um zu wissen, ob eine Versöhnung möglich ist.
F. Inwieweit beeinflusst der Kontext die Art zu lieben?
A. Sehr stark. Es ist nicht dasselbe, sich heute zu verlieben als in den 30er Jahren, und noch weniger, wenn es gegen die Familie geht. Der soziale und politische Kontext hat direkten Einfluss auf unsere Entscheidungen.
F. Gab es besonders harte Momente während des Schreibens, da es sich um eine Geschichte handelt, die Ihrer eigenen familiären Geschichte und Ihrer Heimat so nahe ist?
A. Ja, besonders beim Nachstellen von Episoden wie dem Überfall auf die Kasernen der Guardia Civil. Es war eine sehr gewaltsame Revolution, mit Tausenden von Toten und Verhafteten. Es war emotional intensiv, das zu dokumentieren und zu erzählen.
F. Reagieren die Leser so, wie Sie es erwartet haben? Was möchten Sie, dass die Leser mitnehmen?
A. Der Kommentar, der am häufigsten wiederholt wird und der mich von den Lesern erreicht, ist, dass sie es mögen, dass ich die Geschichte neutral erzählt habe. Das schätze ich am meisten, denn es war eine meiner Hauptsorgen. Mein Herz war eindeutig bei den Bergarbeitern, meine Familie war Bergarbeiter. Aber wenn ich der Guardia Civil eine Stimme gebe, kann ich diese Figur nicht karikieren. Ich muss ihm Argumente geben, ich muss mich in seine Lage versetzen, genauso wie mit dem Priester oder der bürgerlichen Familie. Die Leser sind Erwachsene und brauchen nicht, dass der Autor ihnen sagt, was sie denken sollen. Ich würde mir wirklich wünschen, dass der Leser dieser Novelle nachdenkt. Ich suche nicht, geschlossene Botschaften zu geben, sondern Fragen zu öffnen. Ich möchte, dass der Leser die Komplexität jener Zeit versteht und sieht, dass die Geschichte nicht schwarz oder weiß ist.
